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参谋兼御史翟奉达
检家谱……[5]
由翟奉达「检家谱」内容可知,早在北周宣帝宇文贇大成元年(公元五七九年)翟氏便迁居於三峗,并且已开始了在莫高窟的开窟造像的功德活动。唐初,太宗贞观时期,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593178952.html
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更清晰的了解。
在《瑜伽论》卷十七有曰: “已释意趣义圣教伽他,今当建立体义伽他。”由这里开始,逐一论释每首伽他,至卷十九末尾则以一首嗢柁南(摄颂)曰:恶、说、贪、流、怖;类、誉、池、流、贪;...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593278953.html
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随时都在经历轮回的起点与终点,开始与结束,但我们却希望轮回能够永远结束,而不再有开头。其实,如果自己能够努力,这个目标也并不是达不到的。在开悟之后,解脱也就是指日可待的事情。
★为什么要讲《佛经...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11241979018.html
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联系,因此,语言的分类同样可以运用于世界古代宗教的分类上。⑦
因此,缪勒的宗教科学一开始便不但产生了“宗教研究”和“神学”的对立,而且也引起了“宗教研究”和“宗教”的对立。他忽略了宗教作为信仰的...
王涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250279060.html
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御史翟奉达
检家谱……[5]
由翟奉达「检家谱」内容可知,早在北周宣帝宇文贇大成元年(公元五七九年)翟氏便迁居於三峗,并且已开始了在莫高窟的开窟造像的功德活动。唐初,太宗贞观时期,...
董玉祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250479062.html
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在一九九二年十月十二日开始实施一项名为“赛迪”[3]的寻找外星人的计划。[4]这实在是令人兴奋!然而,对于它的现实意义和潜在的影响,我们却无法盲目地乐观,因为,不论是从理论上还是从实践上,这样的想法和...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231279190.html
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从此,中日两国佛教界又开始了新的友好往来,玄中寺成为中日两国佛教文化交流的基地,成为联结两国人民友谊的黄金纽带。
1942年,常盘大定率领一个日本佛教代表团来到玄中寺,同中国佛教徒...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231879202.html
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俘砦主侯遇献宋。太平兴国四年(979年),宋太宗亲征北汉,继筠出兵助攻。正因为这种友好关系的存在,王延德才有机会顺利通过夏州而出使高昌。但这也只是史书记载的一例,因为夏州道的存在并非自北宋开始,唐末吐蕃占据河西...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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活动是从“大鸿胪跪奏:‘请朝贺。’治礼郎赞:‘皇帝延王登’”的赞礼声中开始的;朝贺者上殿行礼毕,依次下殿,由“治礼郎引公、特进、匈奴南单于子、金紫将军当大鸿胪西,中二千石、二千石、千石、六百石当大行令西...
黎虎
|佛学论文|因明|五明|
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皇帝见佛教势力遇大而多有“废佛”、“灭佛”之举,至唐朝开始达成国家政权对佛教控制的制度化。而佛教传人中国经数百年的磨合,到东晋释道安时总结出“不依国主,则法事难立”r真’’等适应中国王权政治的经验,从而...
卓新平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454379424.html